¿Cierran el Ulpán Etzion?

La conciencia -quizás por dictado de la subconciencia- se niega a titular sin signos de pregunta. Pero parece que el Ulpán Etzion se cierra. Ahí están los ex alumnos intentando hacer algo, pero parece que en la Sojnut ya no queda mucho con quién hablar. Aparentemente no queda ya lo que hacer, y el próximo curso del histórico Ulpán, dicen, será dictado en el centro de absorción de Beit Canada, hasta que se consigan, siguen diciendo, los millonarios fondos necesarios para no cerrar el querido campus de Baka. Los que entienden de dinámicas institucionales comprenderán que se trata del fin de esta institución.

El Ulpán Etzion fue el primer ulpán, fundado allá por 1949, apenas creado el estado. Queda en la calle Gad 6 del barrio de Baka en Jerusalem, y es el lugar donde jóvenes académicos, solteros y solteras, pasan los primeros 5 meses de su vida en Israel. Ellos y los jóvenes matrimonios, los “externim”, estudian hebreo cada mañana en el que es probablemente el mejor ulpán del país.

La Sojnut, ya se sabe, es un transatlántico en proceso de hundición. No digo Titanic, porque hace tiempo que nadie baila ya en la cubierta. Mi solidaridad con los trabajadores de la organización, que ya han empezado a ser víctimas de la situación, y a evaluar sus posibilidades personales a futuro.

Y tampoco puedo discutir hasta el final contra los argumentos del cierre. Si no cierran Etzion primero, ¿qué habrá que cerrar (o privatizar, como se baraja) antes? ¿Los ulpanim generales, donde se enseña el idioma a las familias de olim (inmigrantes)? ¿Los de los judíos etíopes? Cuando eso ocurra, espero que toda la sociedad israelí gane las calles en protesta.

Y sin embargo, la decisión de empezar el recorte de ulpanim por Etzion tiene olor a mensaje. El Etzion es el lugar adonde llegan jóvenes académicos que hacen aliá por convicción, trayendo un capital intelectual invaluable al país, junto con una convicción ideológica que en otros centros no está garantizada. Sus egresados se integran en mayores porcentajes que los de otros centros a los lugares clave y de liderazgo en ámbitos del desarrollo académico, económico, político y del tercer sector en la sociedad israelí.

Empezar el recorte por allí, por más argumentos ligados al caro alquiler del edificio y demás, transmite un grave mensaje de quiebra de la Agencia Judía y el Movimiento Sionista en su conjunto. Una quiebra que no es sólo económica, sino una quiebra en la moral y en lo moral, en la energía, en el “nos importa”, en el mandato. A la Agencia Judía parece faltarle no sólo el dinero, sino las ganas de vivir. Como el moribundo, que además de su enfermedad, al final del camino, lo aqueja una grave depresión y baja los brazos.  ¿Habrá alguna sección, o alguna persona, dentro de la vieja Agencia, que pueda reaccionar y salir del pozo depresivo en el que ha caído?

Los dejo con la carta de los ex alumnos, entre los que me cuento, que luchan por el no cierre. Hagan copy-paste y difundan:

“A quien corresponda:
Esta es una carta de los Bogrim (egresados) actuales y pasados de Ulpán Etzion, un legado de las últimas 60 generaciones del Olim.
 
Ulpán Etzion es el primer Ulpán de Hebreo, fundado en 1949 y ubicado en la céntrica zona de Baka, en Jerusalén.  Ha existido desde la fundación del Estado de Israel. El campus del Ulpán en Baka estará cerrando sus puertas en los próximos días por decisión de la Agencia Judía (Sojnut).
 
Durante los últimos 60 años el Ulpán Etzion ha sido el primer hogar en Israel para miles de jóvenes académicos Olim  del mundo entero. Incluso hoy, jóvenes adultos sionistas llegan a Ulpán Etzion para aprender hebreo, comenzar una vida en Israel y contribuir a la sociedad israelí. Los egresados del Ulpán, los estudiantes actuales y los trabajadores de la institución esperamos que en conjunto podamos cambiar la decisión de la Agencia Judía de clausurar este campus histórico, para que sus puertas sigan abiertas para las generaciones futuras de Olim. 
 
Te urgimos a reenviar este mensaje y sumarte a la lucha para salvar esta institución tan significativa e histórica.
 
Para más información y participar:
save@ulpanetzion.com
www.ulpanetzion.com
Unite www.facebook.com/group.php?gid=64764776256

A estudiar hebreo, pero ya no en el Etzion.

A estudiar hebreo, pero ya no en el Etzion.

Anuncios

Diablog – Diálogo entre blogs

He dado un salto al vacío, y he inaugurado mi blog en hebreo, primer intento de comunicarme con un público netamente israelí o como mucho bilingüe. Mi idea es traer a los israelíes la mirada judía y no judía del exterior sobre Israel, cómo sienten los judíos de la diáspora y los no judíos, lo que pasa por acá. Quizás se cree un diálogo interesante. Si tienen lo que decirles o preguntarles a los israelíes, seré vuestro fiel mensajero.

Para los que leen hebreo, está en Café The Marker, un sitio Web2 israelí para businness, networking y placer, está en: http://marcelokisilevski.cafe.themarker.com/

He aquí, en traducción libre, mi primer post:

NO SOY SIMPÁTICO, O SÍ

Empecemos diciendo que no me harté. A diferencia de los estereotipos israelíes respecto de otras comunidades en Israel, los latinos en general y los argentinos en particular tenemos suerte, pues nos toman como simpáticos, siempre contentos, nos gusta la música, el humor y un buen bife como desayuno.

Les cuento: no es así. Conozco más de un argentino con el que no querrían cruzarse, le explico a mi entusiasta interlocutor israelí de turno, eso sí, con una sonrisa gigante y masticando un buen bocado de chorizo (eso sí, con la boca cerrada, porque además somos muy educaditos). Todo, con tal de no arruinar la imagen.

Nos va bien en Israel, pero no es así en todos lados. En el mundo hispanohablante y en el folclore de los chistes, somos los arrogantes: “¿Cómo se suicida un argentino? Salta de su ego hacia su IQ”. Y un chiste sionista, que ejemplifica cuán acomplejados están los latinos por culpa de los argentinos: Un ruso se queja en el centro de absorción: “En Rusia me decían judío de mierda, acá me dicen ruso de mierda”. Un inmigrante del Uruguay se le ríe: “Eso no es nada. Mi situación es mucho peor. En Uruguay me llamaban judío de mierda, y acá me llaman argentino”.

Haciéndola corta, si puedo mantener la constancia -con los argentinos nunca se sabe- intentaré traer la mirada argentina y extranjera en general sobre Israel. Como quien se dedica a la hasbará con grupos de América Latina y España, me emociono con la emoción de ellos, con el significado que tiene nuestro paisito para los judíos del exterior -y a veces también para los goim del exterior-, un significado del que la mayoría de los israelíes no tienen la menor idea. ¿Y por qué “Diablog”? Porque tengo otro blog, en español, en https://marcelokisilevski.wordpress.com, donde le hablo al público latino, en Israel y en el exterior, sobre el otro Israel, el menos celestial, el más cotidiano, humano, que tiene éxito y también fracasos. El diálogo entre ambos puede resultar interesante. O no.

Es todo por ahora, que lo disfruten.